Horia-Roman Patapievici, “Partea nevăzută decide totul” (3)
De ce? Am putea spune, împreună cu Pierre Manent, că, din raţiuni de corectitudine politică, Europa refuză să-şi recunoască rădăcinile creştine şi, în acelaşi timp, refuză să pună Islamului problema libertăţii, în ciuda faptului că Europa modernă este consecinţa discuţiilor legate de raportul dintre religie publică şi libertate politică.2 Dar […]



