Opera de artă este cea mai complexă și variată realizare a spiritului uman, o creație a liberului arbitru executată conștient.
Tablourile au tendința de a fi expresii individuale, fapt care le face să fie o diversitate uluitoare.
Arta se bazează pe particularitate. Combină tradiții, genuri, etc.
Arta, în întreaga ei splendoare, nu este izolată față de caracteristicile evoluate ale minții și personalității umane.
Evoluția noastră, ca oameni, nu se reduce strict la dobândirea unei vederi nuanțate cromatic, este povestea modului în care am devenit o specie obsedată de producerea unor experiențe artistice.
Vom remarca ulterior faptul că textul de față vorbește despre sursele străvechi, despre felul în care influențează până în prezent interesul și gustul pentru artă.
Obiectul de artă, povestea narativă, reprezentația vizuală ori auditivă este prețuit ca sursă imediată și intrinsecă de plăcere. Simțim plăcerea când privim Arta sub toate aspectele ei.
Semnificativ în acest caz este faptul că plăcerea oferită de frumusețea artistică derivă adeseori din mai multe straturi de plăcere.
Arta este prețuită și elogiată pentru noutatea, creativitatea, originalitatea și capacitatea de a surprinde publicul. Creativitatea include clar captarea atenției.
Operele de artă tind să utilizeze capacități intelectuale și de percepție la intensitate maximă.
Arta nu este un concept tehnic, aplicat doar la cultura noastră, ci un fenomen natural și universal.
Dacă remarcăm geneza darwinistă a artei, aceasta are tendința de a face excese mult mai costisitoare decât adaptările benefice pentru supraviețuire.
Această problemă nu apare doar când e vorba de evoluția umană , este o problemă generală a teoriei darwiniste. De exemplu, coada păunului. Scepticismul inițial al unor oameni de știință, altfel simpatizanți ai teoriei evoluției, față de ,,Originea Speciilor” a fost cauzat de eșecul lui Darwin de a explica excesele naturii: spre exemplu penajul și cântecul păsărilor.
Coada păunului pune de altfel foarte multe probleme principiilor fundamentale ale selecției naturale.
Selecția naturală ar fi trebuit să elimine din start coada păunului. De fapt, nu ar fi trebuit să permită deloc apariția ei.
Descoperirile lui Darwin au adus în biologie și nu numai contingența pe care iluminismul o remarcase deja în lumea artistică.
Teoria evoluției a adăugat însă un element important: la fel cum valorile culturale sunt produse ale contingenței istorice, instinctele și preferințele înnăscute sunt și ele într-o măsură niște întâmplări.
În concepția lui Darwin gustul estetic este influențat și determinat de condițiile istorice.
În cele din urmă, teoria darwinistă susține că arta este în mai mare măsură un produs cultural, însă instinctul artistic care o condiționează cu siguranță nu este.
